Marie ou Mari : des croyances de Dieu à la nature

Source: http://www.lejpb.com/paperezkoa/20100817/216068/fr/Marie-ou-Mari--des-croyances-Dieu-a-nature

Pays Basque
Marie ou Mari : des croyances de Dieu à la nature
A Lourdes, chaque 15 août, est fêtée l’Assomption de Marie. Un dogme pour l’Église catholique. Autrement dit, un moyen de cheminer vers Dieu. A Bidarrai, dans la grotte Arpeko Saindua, c’est une autre Mari qui est célébrée à l’année. Dans les profondeurs de la Terre, prisonnière du monde minéral, la fille pétrifiée au fond de la grotte ne serait autre que Mari, et l’eau suintant de cette stalactite soignerait les maladies de peau. Une confusion pour le moins troublante... Mais entre culte païen et vénération chrétienne, pas question de se méprendre. Mari est ici une entité féminine majeure des contes et légendes de la mythologie basque devenue de plus en plus flou. Retour aux sources.

Mari est certainement le personnage clé de la mythologie basque. Traversant le ciel, mais habitant sous-terre, dispensatrice de pluie (rôle fécondant), elle représente la force de la nature, voir la nature elle-même, attachée au monde sous-terrain et au firmament (le ciel n’existe pas). Ce personnage mythologique essentiellement féminin, peut aussi prendre des allures d’animal, de tempêtes ou de boules de feu. Selon la légende, les hommes peuvent la voir et lui parler. Elle peut aussi enlever leurs filles dans sa grotte, pour leur apprendre leur rôle de femme au foyer, à coudre ou à tisser, avant de les relâcher. Mais pourquoi porte-t-elle le nom de Mari ?

Claude Labat, historien, explique : “À l’origine, Mari apparaît le plus souvent sous le nom de ‘la Dame’ dans les différents récits recueillis. Puis, au début du siècle, on a retrouvé quelques traces de l’utilisation du nom de Mari. On était alors en pleine guerre civile espagnole. Certains disent que le nom aurait été inspiré par celui de la mère de Jésus, d’autres que c’est une raillerie de la part de l’Église.”

Quoi qu’il en soit, l’Église chrétienne n’a jamais pu éradiquer les croyances anciennes. “Elle cherchait plutôt à les phagocyter en venant faire des messes religieuses dans les grottes” ajoute M. Labat. Très ancrée dans les mentalités, ce personnage de la Dame était commun à l’ensemble des Pyrénées, et principalement connu dans les grottes. “Bernadette n’a jamais dit qu’elle avait vu la Vierge si l’on en croit les récits. Elle parle de la Dame. Autrement dit, elle raconte de ce qu’elle a appris dans les légendes” conclue M. Labat.

Roxappho a écrit:: l’Église chrétienne n’a jamais pu éradiquer les croyances anciennes. “Elle cherchait plutôt à les phagocyter en venant faire des messes religieuses dans les grottes” ajoute M. Labat. Très ancrée dans les mentalités, ce personnage de la Dame était commun à l’ensemble des Pyrénées, et principalement connu dans les grottes. “Bernadette n’a jamais dit qu’elle avait vu la Vierge si l’on en croit les récits. Elle parle de la Dame. Autrement dit, elle raconte de ce qu’elle a appris dans les légendes” conclue M. Labat.

Ayant eu l’occasion d’aller à Lourdes deux fois, doté d’un certain esprit critique, je puis dire que ce que tu dis là, Roxappho, est tout à fait exact : Bernadette a toujours parlé de « la Dame » ; les rites qui attirent les foules à Lourdes : le toucher du rocher, l’eau, les cierges, sont manifestement des rites pré-chrétiens multiséculaires.

Un élément étrange, c’est cette phrase rapportée par Bernadette au curé de Lourdes, et qu’elle a transmis dans son dialecte sans en comprendre le sens : « Je suis l’Immaculée Conception ».

On pourrait aussi parler des guérisons inexpliquées.

Je confirme également, allant à lourdes tout les ans avec des personnes malades et handicapée (d'ailleur j'y part dans 6 jours), la comissions des guérisons inéxpliquées est un rassemblement de médecins, on en a compté 26 à Lourdes si mes souvenirs sont bons, néanmoins Bernadette à émis l'hypothèse que ce soit la vierge marie, mais elle l'appelait la dame jusqu'a la treizième apparitions.
Il y reste cependant des élément purement chrétien, lors de la première apparition Bernadette fait le signe de croix, c'est un acte visant à apporter une protection contre les mauvais ésprit et elle est bloqué sans pouvoir le finir, la dame demande à ce qu'on construise une chapelle et qu'on y vienne en pelerinage.

Ce n'est pas moi, c'est l'article...

c'est interressant ça en tout cas!

Un des plus grands lieux de pélerinage chrétien aurait donc une grande part de paganisme dans ses racines? =)

Comme partout. L'exemple de la Mecque est d'ailleurs assez fameux comme exemple.

Les religions de la nature ne sont-elles pas le terreau fertile sur lequel poussent les diverses religions ?

» Le peuple Mari
» Le dieu Pan
» Un dieu des examens ?