Lumière et Sagesse du Paganisme
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 l'Hindouisme vécu

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AuteurMessage
shivadionysos
Païen Lambda
Païen Lambda



Masculin Age : 49
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MessageSujet: l'Hindouisme vécu   l'Hindouisme vécu I_icon_minitimeJeu 12 Jan - 21:44

Aum Shri Ganeshaya namaha
Je me propose dans ce sujet de parler de l'Hindouisme tel que je le connais et le vis.
Ce sera un peu multi-directionnel sans doute, faut voir. Et puis cela dépendra beaucoup des lecteurs, si je vois que cela suscite un peu d'intérêt j'écrirai, sinon je me tairai.
Par ailleurs il faut toujours avoir à l'esprit que 10 personnes écrivant (et vivant la même chose) sur le sujet l'aborderaient de 10 manières différentes, citeraient des élément parfois divergents, en apparence (mais en apparence seulement) contradictoires. C'est qu'il y a plusieurs façons de l'aborder et de le vivre, qu'il n'y a pas de clergé pour dire quelle est LA vérité. Il n'y a qu'à connaître un peu la blogosphère hindoue pour voir très vite que quelqu'un de "né-hindou" ne maîtrise pas forcément très bien sa religion (ça se comprend et ce n'est pas un problème, tout ce qui compte c'est de parvenir à la Libération avec les moyens dont on dispose) et que les "autorités" spirituelles ne sont pas toujours en accord.
Il était important de poser cela au préalable.
Il est tout aussi important d'insister sur un autre point. Malgré ces hésitations, ces contradictions apparentes, ces divergences... tout n'est pas permis, et tout n'est pas "vrai". Autrement dit il ne s'agit pas de monter les choses à sa propre sauce! Toute explication ou interprétation, tout point rituel, toute adaptation même, doit avoir sa source dans les écritures sacrées. Alors certes, tous les hindous n'en sont pas à ce niveau, mais si on a une certaine autorité on doit toujours pouvoir étayer ses positions par des citations scripturaires. Lesquelles écritures sont contradictoires.
Elles sont contradictoires car on ne peut pas enfermer l'ultime Vérité dans des descriptions.
MAIS elles sont complémentaires, MAIS elles sont cohérentes et ordonnées à un tout. Elles sont des fragments multiples de l'Unique.
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